miércoles, 3 de diciembre de 2008
domingo, 26 de octubre de 2008
domingo, 19 de octubre de 2008
seminario
Para Instructores y alumnos
El jueves 23 de octubre a las 19.30 Hs. se va a realizar un seminario en Barzana 1515 (esquina Constantinopla) VILLA URQUIZA.
Tema: EL EQUILIBRIO
Orador: Pedro Florindo
costo 50 $ (con entrega de diplomas)
Confirmar asistencia
El jueves 23 de octubre a las 19.30 Hs. se va a realizar un seminario en Barzana 1515 (esquina Constantinopla) VILLA URQUIZA.
Tema: EL EQUILIBRIO
Orador: Pedro Florindo
costo 50 $ (con entrega de diplomas)
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miércoles, 8 de octubre de 2008
martes, 7 de octubre de 2008
Resultados del torneo en el Club Oeste 08
Felicitaciones a Pamela, Claudia, Julieta, Paula, Cristian y Martin por los resultados obtenidos en el ultimo torneo, clasificatorio para el mundial de inglaterra, organizado por la Escuela Argentina de TaeKwonDo.
En Formas Obtuvimos 1 segundo puesto y 2 terceros puestos.
En Combate Obtuvimos 1 tercer puesto, 1 segundo puesto y 1 tercer puesto.
Tambien es importante destacar los trabajos de arbitraje realizados por varios de los chicos que entrenan en el club oeste, y el apoyo recibido por las autoridades del club oeste que estuvieron atentos a las necesidades de la Escuela Argentina de TaeKonDo para la realizacion de tan importante evento.
En Formas Obtuvimos 1 segundo puesto y 2 terceros puestos.
En Combate Obtuvimos 1 tercer puesto, 1 segundo puesto y 1 tercer puesto.
Tambien es importante destacar los trabajos de arbitraje realizados por varios de los chicos que entrenan en el club oeste, y el apoyo recibido por las autoridades del club oeste que estuvieron atentos a las necesidades de la Escuela Argentina de TaeKonDo para la realizacion de tan importante evento.
sábado, 27 de septiembre de 2008
Las Formas del Tae Kwon Do
Hyong o Tul:
Es una serie de movimientos de ataque y defensa que siguen una secuencia lógica y predeterminada, además de ciertos elementos básicos comunes a todos:
- Cada Hyong comienza y termina en el mismo lugar
- Todos los movimientos son ejecutados a velocidad y ritmo conforme a lo establecido por el Hyong que se practica
- Todos los movimientos deben ser ejecutados rápidamente respetando el tiempo que se requiere para realizar cada postura
Cinturón blanco: Significa pureza el alumno se inicia en el camino del Tae Kwon Do.
Saju Jirugi: defensa y ataque en cruz. Son ocho movimientos. Este ejercicio debe realizarse utilizando como pie de pivot tanto el izquierdo como el derecho
Cinturón blanco punta amarilla Corresponde Chong - Ji. Significa literalmente "el cielo y la tierra" en orientye esto es interpretado como la creación del mundo o el comienzo de la humanidad. Este Hyong contiene dos partes similares. Una representa "el cielo" y la otra "la tierra". Son dicinueve 19 movimientos, dicinueve 19 tiempos, dos 2 posturas
Cinturón amarillo Representa la tierra, el alumno está con los pies sobre la tierra
Dan - Gun: Es el nombre del lejendario fundador de Corea en el año 2333 AC. Son veintiun 21 movimientos, veinte 20 tiempos, dos 2 posturas
Cinturón amarillo punta verde Corresponde Do - San: Es el seudónimo del patriota Han Chan - Ho (1876 - 1938) quien dedicó toda su vida a la educación de Corea y al movimiento de liberación. Son Veinticuatro 24 movimientos, deciseis 16 tiempos, cuatro 4 posturas
Cinturon verde Representa la copa de los árboles, el alumno está más elevado de la tierra. Corresponde Won - Hyo: fue un notable monje que introdujo el budismo en la Dinastía Silla en el año 686 DC. Son veintiocho 28 movimientos, deciseis 16 tiempos, cuatro 4 posturas.
Cinturón verde punta azul Corresponde Yul - Gok: es el seudónimo del gran filósofo y maestro Yi I (1536 - 1584 DC) llamado "el Confucio de Corea". Los 38 movimientos de este Hyong dan referencia al lugar de nacimiento en los 38º de latitud. Son treinta y ocho 38 movimientos, veinticuatro 24 tiempos, seis 6 posturas.
Es una serie de movimientos de ataque y defensa que siguen una secuencia lógica y predeterminada, además de ciertos elementos básicos comunes a todos:
- Cada Hyong comienza y termina en el mismo lugar
- Todos los movimientos son ejecutados a velocidad y ritmo conforme a lo establecido por el Hyong que se practica
- Todos los movimientos deben ser ejecutados rápidamente respetando el tiempo que se requiere para realizar cada postura
Cinturón blanco: Significa pureza el alumno se inicia en el camino del Tae Kwon Do.
Saju Jirugi: defensa y ataque en cruz. Son ocho movimientos. Este ejercicio debe realizarse utilizando como pie de pivot tanto el izquierdo como el derecho
Cinturón blanco punta amarilla Corresponde Chong - Ji. Significa literalmente "el cielo y la tierra" en orientye esto es interpretado como la creación del mundo o el comienzo de la humanidad. Este Hyong contiene dos partes similares. Una representa "el cielo" y la otra "la tierra". Son dicinueve 19 movimientos, dicinueve 19 tiempos, dos 2 posturas
Cinturón amarillo Representa la tierra, el alumno está con los pies sobre la tierra
Dan - Gun: Es el nombre del lejendario fundador de Corea en el año 2333 AC. Son veintiun 21 movimientos, veinte 20 tiempos, dos 2 posturas
Cinturón amarillo punta verde Corresponde Do - San: Es el seudónimo del patriota Han Chan - Ho (1876 - 1938) quien dedicó toda su vida a la educación de Corea y al movimiento de liberación. Son Veinticuatro 24 movimientos, deciseis 16 tiempos, cuatro 4 posturas
Cinturon verde Representa la copa de los árboles, el alumno está más elevado de la tierra. Corresponde Won - Hyo: fue un notable monje que introdujo el budismo en la Dinastía Silla en el año 686 DC. Son veintiocho 28 movimientos, deciseis 16 tiempos, cuatro 4 posturas.
Cinturón verde punta azul Corresponde Yul - Gok: es el seudónimo del gran filósofo y maestro Yi I (1536 - 1584 DC) llamado "el Confucio de Corea". Los 38 movimientos de este Hyong dan referencia al lugar de nacimiento en los 38º de latitud. Son treinta y ocho 38 movimientos, veinticuatro 24 tiempos, seis 6 posturas.
viernes, 5 de septiembre de 2008
TORNEO DE TAEKWONDO 4 DE OCTUBRE
TORNEO CIUDAD DE BUENOS AIRES 2008- CLUB OESTE
CUARTO TORNEO CALIFICATORIO
MUNDIAL BIRMINGHAM 2010
INGLATERRA
Por intermedio de la presente Internacional Taekwon Do Argentina , tiene el agrado de invitar a organizaciones miembros, instructores y alumnos a participar del presente evento a realizarse el día sábado 04 de octubre de 2008 en las instalaciones del club Oeste , organizado por la Escuela Argentina de Taekwon Do .
Pedro FLORINDO
Director
Escuela Argentina de Taekwon DoRepresentante para Sudamérica de Taekwon Do International
CUARTO TORNEO CALIFICATORIO
MUNDIAL BIRMINGHAM 2010
INGLATERRA
Por intermedio de la presente Internacional Taekwon Do Argentina , tiene el agrado de invitar a organizaciones miembros, instructores y alumnos a participar del presente evento a realizarse el día sábado 04 de octubre de 2008 en las instalaciones del club Oeste , organizado por la Escuela Argentina de Taekwon Do .
Pedro FLORINDO
Director
Escuela Argentina de Taekwon DoRepresentante para Sudamérica de Taekwon Do International
lunes, 1 de septiembre de 2008
domingo, 17 de agosto de 2008
examen de agosto
Felicitaciones a CLAUDIA, MARTIN, SANTI, MATIAS ( rindieron a puntanegra ), a LUCAS, DEMIAN ( rindieron a cinturon amarillo ), SEBY y JULIAN ( rindieron para punta verde ), NICO ( rindio para verde)
viernes, 25 de julio de 2008
HISTORIA DEL DO BOCK
DOBOK
Vestidura del Taekwon-Do
Es en los pequeños detalles como se manifiesta la consideración y el refinamiento de las personas. Por eso, llama la atención el escaso conocimiento que tienen los practicantes de Taekwon-Do sobre su uniforme. A veces rebajado a disfraz, o transformado en poco más que en ropa de gimnasia, el atuendo que visten los cultores de las artes marciales es inseparable de la historia y circunstancias vividas en los países en que tuvieron su origen. Sirva este artículo para ayudar a combatir la vulgarización de nuestro arte marcial.
La infancia del dobok: Okinawa, el Dr. Kano y Corea
Recordando que el arte marcial es lo más parecido a un "D0" (según el ideograma, "camino que
recorre el sabio respetando la naturaleza") una senda de superación a través de técnicas gimnásticas y de combate. Por semejanza con los monasterios budistas- que en Coreo estuvieron históricamente ligados a la milicia -, los lugares de práctica son denominados, en coreano "do-jang" ("camino-salón). No es casual entonces que la ropa que se viste durante la práctica de T aekwon do se denomine "do-bok" ("camino - vestido"), así como la vestimenta típica coreana se llama "Han - bok" (recordemos que Han es el nombre propio del pueblo coreano).
El Taekkyon, genuinamente coreano, es una forma de pelea popular sin elementos budistas, consistente en derrotar al oponente mediante patadas a las piernas, torso y cabeza, combinados con pisotones, barridos, saltos y desequilibrios. Fue desarrollado como juego en las áreas rurales, donde se " juega" al compás de música, y la competencia no admite golpes fuertes que puedan noquear, privilegiando a la agilidad y destreza por sobre la potencia. La historia formal indica que sus practicantes más aventajados eran excelentes peleadores callejeros en las escaramuzas contra los japoneses (hay golpes de percusión con las palmas de las manos que enseñan para el combate real). Los practicantes visten el Hanbok tradicional, de color blanco, que consiste en una chaqueta corta que se anuda al frente ("chogori") con unos pantalones cómodos abrochC.Jdos a la altura de los tobillos ("baji", a veces sujetando las pantorrillas con cordones),. que se ciñen con una faja que se usa debajo de la chaqueta. El atuendo se completa con el calzado (jipshin), unas sandalias algo similares a nuestras alpargatas, de fibra de arroz tejida, que se usa sobre las medias.
El origen del "dobok" de T aekwon Do debe encontrarse en Japón. Recordamos que el Karate no es originalmente del Japón, sino de Okinawa- que pertenece a una etnia distinta, fue colonizada por Japón hasta su anexión manu milirari por el clan Satsuma en el año 1609-. En Okinawa el Karate era practicado por el pueblo, y enseñado individualmente por lo que no se usaba ninguna ropa especial, ni había en Karate el rígido protocolo típico de los Samurai. Al ser llevado a Japón para su aceptación por parte del departamento de artes marciales de la casa imperial, los maestros Okinawenses Funakoshi, Miyagi, Mabuni procuraron adaptarlos modos característicos de las "bugei" (artes marciales de origen Samurai). En ese momento el Judo, desarrollado por J. Kano a fines del siglo XIX a partir del Jujitsu, estaba en su apogeo.Así como eñ· la actualidad la gente hace ejercicio físico con ropa cómoda - bastante parecida a la ropa interior-, tradicionalmente los Samurai practicaban Jujitsu despojados de sus atuendos formales, con ropa de entrenamiento ("Keikogi") ligera.El profesor Kano, el creador del Judo fundó el Kodokan en 1882, adoptando el color blanco para su "judogi" (símbolo pureza, limpieza exterior e interior). El profesor Kano también reemplazó la modalidad de certificaciones por el sistema "Kyu-Dan", y - se diría que casi accidentalmente- inició la costumbre de permitir que sus alumnos avanzados ciñeran una faja negra a su cintura (costumbre que, según afirman algunos, tiene antecedente remoto en los luchadores de Shuai Chiao de China, para quienes el cinturón renegrido por el sudor y la tierra representaba experiencia en la lucha).
Las creaciones del prof. Kano (consideración del arte marcial fundamentalmente como camino ético, el uniforme, el sistema de "Dan" fueron inmediatamente adoptadas por Karate en los años '20, de esa época, aproximadamente, data el invento del cinturón marrón. Hacia 1945 todo el este asiático estaba ocupada por el Japón. Los pocos coreanos que habían podido practicar artes marciales lo habían hecho en Japón o en Manchuria, y su arte era el karate (que en su idioma, puede pronunciarse "T ang Su" o "Kong Su", según el significado que se le quiera atribuir) con todas las características de las artes japonesas.
Sobre el diseño del Dobok
En cuanto a los uniformes, los mismos debían reflejar el carácter coreano del arte marcial. Recordemos que la actividad marcial . stricto sensu es usualmente apreciada por caracteres afines con el nacionalismo, y la preocupación general de la población de reconstruir una cultura propia, y el rechazo a lo Japonés, hizo que los instructores de T aekwon Do lo promovieran como si fuera la continuación de las antiguas artes marciales coreanas. Apelaron a las leyendas de los "Hwa Rang", el dobok empezó a cambiar.... Hwan Kee (que había aprendido Karate y Kwonbop en Manchuria) fundó y llamo a su escuela Mo Duk Kwan, y modificó el uniforme blanco cruzado de Karate, disponiendo que los cinturones negros emplearan ribetes negros en la solapa, bordes y puños. El color negro representaría el honor de la nobleza, reproduciendo vestimentas de la época de Koguryo. Muchas de las restantes escuelas ("Kwan") tomaron decisiones similares, combinando sus uniformes con negro (i.e, pantalón negro y chaqueta blanca, etc). Cabe destacar que esto no ocurrió solo en Corea, pues también en Okinawa varias escuelas procedieron de esa forma.
· Hacia comienzos de los setenta, el Gral Choi, presidente de la Korea TKD Asoc., y fundador de la
Federación Internacional, propuso como uniforme oficial uno de color blanco cruzado, en que los
cinturones negros tuvieran el ribete inferior de la chaqueta negro. A partir de cuarto Dan, podrían lucir una raya lateral negra a lo largo de sus pantalones. Ese uniforme no llegó a imponerse en Carea, pero fue adoptado por los seguidores del gral. Choi en el resto del mundo.
· A fines de los años setenta, en Corea la Kuk Ki Won (academia central de T.K.D., sede de la
Federación Mundial) dispuso que el uniforme oficial sería de color blanco, con la chaqueta cerrada con cuello en "V" ribeteado negro (posteriormente se hizo excepción de los cinturones negros infantiles- "Pum"·, que usan ribetes negro y rojo).
· En 1982 el Gral, Choi completó el uniforme oficial de la Federación Internacional: el uniforme ya no sería cruzado (estilo japonés), sino que se cerraría recto al centro del cuerpo, como en los trajes coreanos antiguos, con la ayuda de velcro. Además, de cuarto Dan hacia arriba, se agregaba una raya negra a lo largo de las mangas de la chaqueta.
· Hwang Kee hizo después otro cambio: indicó que, en realidad, clásico ribete oscuro a lo largo de la solapa del uniforme no debía ser negro, sino azul muy oscuro ("medianoche") . Explicó que el negro es un color completo, que no se modifica por el agregado de otro color, y que en ese sentido, es como la muerte. El practicante sin importar si es décimo Dan, tiene siempre algo más que agregar, que comprender. Por eso, en sentido estricto, reflejando un espíritu de humildad, dispuso que en su escuela (T ang Su Do Moo Duk Kwan, llamada también "Su Bak Do") los Danes no debian vestir ni cinturón ni bandas negras, sino azul medianoche.
· El resto del mundo, y particularmente en los EE.UU., ha habido un despliegue de creatividad en
materia de uniformes. Los pioneros fueron, entre, otros, Bill Wallace y Joe Lewis, con sus uniformes de barras y estrellas alusivos a la bandera norteamericana. Luego siguieron muchos otros, y hoy en día se considera una forma más para acaparar la atención de los jueces en los torneos abiertos. Sin embargo- y con muy honrosas' excepciones, como el dobok dorado de Jhoon Rhee- , los conocedores profundos entienden que, en general, quienes se enfocan excesivamente en la apariencia de su arte marcial, ignoran la dignidad de los simple y tradicional , tanto en lo exterior como el interior.
En lo referente al "dobok" coreano , son de estilo los uniformes cruzados (siempre el lado del corazón al derecho) con las siguientes características:< < Blancos, y I o < < con solapa y I o bordes negros, y I o < < combinando pantalones y chaqueta de colores blanco, negro o gris, y I o reforzados con costuras en rombo (para graduaciones superiores).
A pesar de que se trate de uniformes "oficiales", ni los dobok con cuello en "V", ni los que llevan
inscripciones en las piernas, ni los con rayas longitudinales responden a la tradición marcial coreana anterior a 1970. Quede en claro que esto no los inhabilita en forma alguna, ni los hace peores.
Los cinturones de color.
Hacia los años '50 el Karate y T aekwon Do fueron siguiendo al Judo en la asignación de colores para las categorías de "Kyu" (grados, en coreano "Kups"). En la mayoría de las escuelas, el primer cinturón que se agregó al blanco y al negro fue el marrón. En tiempos siguientes, varias explicaciones dieron lugar a las elecciones de variados colores, que por lo general siguen el patrón "de claro a oscuro" . Así existieron escuelas en que los colores era aquellos de la bandera de Corea (blanco, azul, rojo y negro ), en otras, se reproducían los colores de la bandera de esa escuela en particular. Con el tiempo - y la comercialización del T aekwon Do en Europa y América- se fueron agregando las "puntas" de colores. El Taek Kyon se ha mantenido alejado de esta tendencia, procurando no introducir elementos japoneses de ningún tipo en el arte. Los equivalentes a "kups" y "dan" son llamados respectivamente "íjae" y "dong", no se usan cinturones de diversos colores. A los graduados se les permite vestir una faja de color azul anudada al costado, debajo de la chaqueta. En el T aekwon Do, el orden de colores más difundido es el blanco, amarillo, verde, azul, rojo y negro. La federación Internacional emplea ese orden, en una particular alegoría botánica:
Blanco: representa la inocencia, sin conocimientos previos.
Amarillo: representa la tierra donde germinarán los futuros conocimientos.
Verde: es la planta del T aekwon Do que crece.
Azul: es el cielo hacia donde crece la planta que se va transformando en árbol.
Rojo: señal de peligro hacia el 'practicante (debe controlar sus nuevas armas) y para sus eventuales rivales.
Negro: opuesto al blanco, representa al conocimiento y madurez, y que no se intimida ante lo oscuro o desconocido.
Adviértase que la asignación de significados a esos colores fue posterior al orden, según es fácilmente comprobable: la tierra difícilmente puede describirse como amarilla ( y menos aún para representar a tierra fértil), en Coreo no se relaciona al cielo con el color azul, no hay una coherencia entre todos los significados (empieza con las plantas, y sigue con otros elementos). De todos modos, es una figura En el T ang Su Do el orden es blanco, naranja, verde, rojo y azul medianoche. El simbolismo, según las explicaciones oficiales, alude a las cuatro estaciones:Blanco: representa al invierno ( el potencial del alurnno está oculto bajo la nieve) Verde: primavera, ( germina y se va mostrando el progreso) Rojo: verano, el crecimiento parece irnparable, calor y actividad Y ANG Azul: otoño ( madurez, tiempo de cosecha, pasividad, UM (Adviértase que la explicación prescinde del color anaranjado) A partir de cuarto Dan hacia arriba, en T ang Su Do una línea roja surca el cinturón azul oscuro. La combinación entre esos colores representa el equilibrio ying-yang (coreano um.yang), una idea de origen taoísta
Para quienes practicamos hace ya algunos años, es incalculable durante cuantas horas hemos estado dentro de un "Dobok" . Ese hecho hace que bien merece nuestro interés saber algo sobre sus orígenes y razones, dado que en cierto sentido nos liga con el pasado, Como en otras áreas de la vida, el conocimiento está lista para aquellos con el interés suficiente para descubrirlo. Y mejor aún si están dispuestos a compartirlo.
Segmento extraido de una nota redactada por Manuel E. Adrogué, 40 Dan, Escuela Argentina de T aekwon-do
Aclaración: Las palabras en coreano y japonés han sido romanizadas sin seguir sistema académico en particular, siguiendo el uso habitual de publicaciones en inglés. Las palabras con "Y deben ser pronunciadas según el ejemplo siguiente: "baji" (pantalón) se pronuncia como un porteño pronunciaría "bayi", las sílabas "gi" o "ge" deben pronunciarse como si, en castellano, tuvieran una "U" intermedia.Por ejemplo, "judogi" debe leerse "judogui" (lógicamente, la "U" es muda). Asimismo, la doble "O" ( por ejemplo, en Moo Duk Kwan, o T ang Su Do, o Soo Bahk Do) provienen del nombre pronunciado en inglés, y tienen el sonido de "U"
Vestidura del Taekwon-Do
Es en los pequeños detalles como se manifiesta la consideración y el refinamiento de las personas. Por eso, llama la atención el escaso conocimiento que tienen los practicantes de Taekwon-Do sobre su uniforme. A veces rebajado a disfraz, o transformado en poco más que en ropa de gimnasia, el atuendo que visten los cultores de las artes marciales es inseparable de la historia y circunstancias vividas en los países en que tuvieron su origen. Sirva este artículo para ayudar a combatir la vulgarización de nuestro arte marcial.
La infancia del dobok: Okinawa, el Dr. Kano y Corea
Recordando que el arte marcial es lo más parecido a un "D0" (según el ideograma, "camino que
recorre el sabio respetando la naturaleza") una senda de superación a través de técnicas gimnásticas y de combate. Por semejanza con los monasterios budistas- que en Coreo estuvieron históricamente ligados a la milicia -, los lugares de práctica son denominados, en coreano "do-jang" ("camino-salón). No es casual entonces que la ropa que se viste durante la práctica de T aekwon do se denomine "do-bok" ("camino - vestido"), así como la vestimenta típica coreana se llama "Han - bok" (recordemos que Han es el nombre propio del pueblo coreano).
El Taekkyon, genuinamente coreano, es una forma de pelea popular sin elementos budistas, consistente en derrotar al oponente mediante patadas a las piernas, torso y cabeza, combinados con pisotones, barridos, saltos y desequilibrios. Fue desarrollado como juego en las áreas rurales, donde se " juega" al compás de música, y la competencia no admite golpes fuertes que puedan noquear, privilegiando a la agilidad y destreza por sobre la potencia. La historia formal indica que sus practicantes más aventajados eran excelentes peleadores callejeros en las escaramuzas contra los japoneses (hay golpes de percusión con las palmas de las manos que enseñan para el combate real). Los practicantes visten el Hanbok tradicional, de color blanco, que consiste en una chaqueta corta que se anuda al frente ("chogori") con unos pantalones cómodos abrochC.Jdos a la altura de los tobillos ("baji", a veces sujetando las pantorrillas con cordones),. que se ciñen con una faja que se usa debajo de la chaqueta. El atuendo se completa con el calzado (jipshin), unas sandalias algo similares a nuestras alpargatas, de fibra de arroz tejida, que se usa sobre las medias.
El origen del "dobok" de T aekwon Do debe encontrarse en Japón. Recordamos que el Karate no es originalmente del Japón, sino de Okinawa- que pertenece a una etnia distinta, fue colonizada por Japón hasta su anexión manu milirari por el clan Satsuma en el año 1609-. En Okinawa el Karate era practicado por el pueblo, y enseñado individualmente por lo que no se usaba ninguna ropa especial, ni había en Karate el rígido protocolo típico de los Samurai. Al ser llevado a Japón para su aceptación por parte del departamento de artes marciales de la casa imperial, los maestros Okinawenses Funakoshi, Miyagi, Mabuni procuraron adaptarlos modos característicos de las "bugei" (artes marciales de origen Samurai). En ese momento el Judo, desarrollado por J. Kano a fines del siglo XIX a partir del Jujitsu, estaba en su apogeo.Así como eñ· la actualidad la gente hace ejercicio físico con ropa cómoda - bastante parecida a la ropa interior-, tradicionalmente los Samurai practicaban Jujitsu despojados de sus atuendos formales, con ropa de entrenamiento ("Keikogi") ligera.El profesor Kano, el creador del Judo fundó el Kodokan en 1882, adoptando el color blanco para su "judogi" (símbolo pureza, limpieza exterior e interior). El profesor Kano también reemplazó la modalidad de certificaciones por el sistema "Kyu-Dan", y - se diría que casi accidentalmente- inició la costumbre de permitir que sus alumnos avanzados ciñeran una faja negra a su cintura (costumbre que, según afirman algunos, tiene antecedente remoto en los luchadores de Shuai Chiao de China, para quienes el cinturón renegrido por el sudor y la tierra representaba experiencia en la lucha).
Las creaciones del prof. Kano (consideración del arte marcial fundamentalmente como camino ético, el uniforme, el sistema de "Dan" fueron inmediatamente adoptadas por Karate en los años '20, de esa época, aproximadamente, data el invento del cinturón marrón. Hacia 1945 todo el este asiático estaba ocupada por el Japón. Los pocos coreanos que habían podido practicar artes marciales lo habían hecho en Japón o en Manchuria, y su arte era el karate (que en su idioma, puede pronunciarse "T ang Su" o "Kong Su", según el significado que se le quiera atribuir) con todas las características de las artes japonesas.
Sobre el diseño del Dobok
En cuanto a los uniformes, los mismos debían reflejar el carácter coreano del arte marcial. Recordemos que la actividad marcial . stricto sensu es usualmente apreciada por caracteres afines con el nacionalismo, y la preocupación general de la población de reconstruir una cultura propia, y el rechazo a lo Japonés, hizo que los instructores de T aekwon Do lo promovieran como si fuera la continuación de las antiguas artes marciales coreanas. Apelaron a las leyendas de los "Hwa Rang", el dobok empezó a cambiar.... Hwan Kee (que había aprendido Karate y Kwonbop en Manchuria) fundó y llamo a su escuela Mo Duk Kwan, y modificó el uniforme blanco cruzado de Karate, disponiendo que los cinturones negros emplearan ribetes negros en la solapa, bordes y puños. El color negro representaría el honor de la nobleza, reproduciendo vestimentas de la época de Koguryo. Muchas de las restantes escuelas ("Kwan") tomaron decisiones similares, combinando sus uniformes con negro (i.e, pantalón negro y chaqueta blanca, etc). Cabe destacar que esto no ocurrió solo en Corea, pues también en Okinawa varias escuelas procedieron de esa forma.
· Hacia comienzos de los setenta, el Gral Choi, presidente de la Korea TKD Asoc., y fundador de la
Federación Internacional, propuso como uniforme oficial uno de color blanco cruzado, en que los
cinturones negros tuvieran el ribete inferior de la chaqueta negro. A partir de cuarto Dan, podrían lucir una raya lateral negra a lo largo de sus pantalones. Ese uniforme no llegó a imponerse en Carea, pero fue adoptado por los seguidores del gral. Choi en el resto del mundo.
· A fines de los años setenta, en Corea la Kuk Ki Won (academia central de T.K.D., sede de la
Federación Mundial) dispuso que el uniforme oficial sería de color blanco, con la chaqueta cerrada con cuello en "V" ribeteado negro (posteriormente se hizo excepción de los cinturones negros infantiles- "Pum"·, que usan ribetes negro y rojo).
· En 1982 el Gral, Choi completó el uniforme oficial de la Federación Internacional: el uniforme ya no sería cruzado (estilo japonés), sino que se cerraría recto al centro del cuerpo, como en los trajes coreanos antiguos, con la ayuda de velcro. Además, de cuarto Dan hacia arriba, se agregaba una raya negra a lo largo de las mangas de la chaqueta.
· Hwang Kee hizo después otro cambio: indicó que, en realidad, clásico ribete oscuro a lo largo de la solapa del uniforme no debía ser negro, sino azul muy oscuro ("medianoche") . Explicó que el negro es un color completo, que no se modifica por el agregado de otro color, y que en ese sentido, es como la muerte. El practicante sin importar si es décimo Dan, tiene siempre algo más que agregar, que comprender. Por eso, en sentido estricto, reflejando un espíritu de humildad, dispuso que en su escuela (T ang Su Do Moo Duk Kwan, llamada también "Su Bak Do") los Danes no debian vestir ni cinturón ni bandas negras, sino azul medianoche.
· El resto del mundo, y particularmente en los EE.UU., ha habido un despliegue de creatividad en
materia de uniformes. Los pioneros fueron, entre, otros, Bill Wallace y Joe Lewis, con sus uniformes de barras y estrellas alusivos a la bandera norteamericana. Luego siguieron muchos otros, y hoy en día se considera una forma más para acaparar la atención de los jueces en los torneos abiertos. Sin embargo- y con muy honrosas' excepciones, como el dobok dorado de Jhoon Rhee- , los conocedores profundos entienden que, en general, quienes se enfocan excesivamente en la apariencia de su arte marcial, ignoran la dignidad de los simple y tradicional , tanto en lo exterior como el interior.
En lo referente al "dobok" coreano , son de estilo los uniformes cruzados (siempre el lado del corazón al derecho) con las siguientes características:< < Blancos, y I o < < con solapa y I o bordes negros, y I o < < combinando pantalones y chaqueta de colores blanco, negro o gris, y I o reforzados con costuras en rombo (para graduaciones superiores).
A pesar de que se trate de uniformes "oficiales", ni los dobok con cuello en "V", ni los que llevan
inscripciones en las piernas, ni los con rayas longitudinales responden a la tradición marcial coreana anterior a 1970. Quede en claro que esto no los inhabilita en forma alguna, ni los hace peores.
Los cinturones de color.
Hacia los años '50 el Karate y T aekwon Do fueron siguiendo al Judo en la asignación de colores para las categorías de "Kyu" (grados, en coreano "Kups"). En la mayoría de las escuelas, el primer cinturón que se agregó al blanco y al negro fue el marrón. En tiempos siguientes, varias explicaciones dieron lugar a las elecciones de variados colores, que por lo general siguen el patrón "de claro a oscuro" . Así existieron escuelas en que los colores era aquellos de la bandera de Corea (blanco, azul, rojo y negro ), en otras, se reproducían los colores de la bandera de esa escuela en particular. Con el tiempo - y la comercialización del T aekwon Do en Europa y América- se fueron agregando las "puntas" de colores. El Taek Kyon se ha mantenido alejado de esta tendencia, procurando no introducir elementos japoneses de ningún tipo en el arte. Los equivalentes a "kups" y "dan" son llamados respectivamente "íjae" y "dong", no se usan cinturones de diversos colores. A los graduados se les permite vestir una faja de color azul anudada al costado, debajo de la chaqueta. En el T aekwon Do, el orden de colores más difundido es el blanco, amarillo, verde, azul, rojo y negro. La federación Internacional emplea ese orden, en una particular alegoría botánica:
Blanco: representa la inocencia, sin conocimientos previos.
Amarillo: representa la tierra donde germinarán los futuros conocimientos.
Verde: es la planta del T aekwon Do que crece.
Azul: es el cielo hacia donde crece la planta que se va transformando en árbol.
Rojo: señal de peligro hacia el 'practicante (debe controlar sus nuevas armas) y para sus eventuales rivales.
Negro: opuesto al blanco, representa al conocimiento y madurez, y que no se intimida ante lo oscuro o desconocido.
Adviértase que la asignación de significados a esos colores fue posterior al orden, según es fácilmente comprobable: la tierra difícilmente puede describirse como amarilla ( y menos aún para representar a tierra fértil), en Coreo no se relaciona al cielo con el color azul, no hay una coherencia entre todos los significados (empieza con las plantas, y sigue con otros elementos). De todos modos, es una figura En el T ang Su Do el orden es blanco, naranja, verde, rojo y azul medianoche. El simbolismo, según las explicaciones oficiales, alude a las cuatro estaciones:Blanco: representa al invierno ( el potencial del alurnno está oculto bajo la nieve) Verde: primavera, ( germina y se va mostrando el progreso) Rojo: verano, el crecimiento parece irnparable, calor y actividad Y ANG Azul: otoño ( madurez, tiempo de cosecha, pasividad, UM (Adviértase que la explicación prescinde del color anaranjado) A partir de cuarto Dan hacia arriba, en T ang Su Do una línea roja surca el cinturón azul oscuro. La combinación entre esos colores representa el equilibrio ying-yang (coreano um.yang), una idea de origen taoísta
Para quienes practicamos hace ya algunos años, es incalculable durante cuantas horas hemos estado dentro de un "Dobok" . Ese hecho hace que bien merece nuestro interés saber algo sobre sus orígenes y razones, dado que en cierto sentido nos liga con el pasado, Como en otras áreas de la vida, el conocimiento está lista para aquellos con el interés suficiente para descubrirlo. Y mejor aún si están dispuestos a compartirlo.
Segmento extraido de una nota redactada por Manuel E. Adrogué, 40 Dan, Escuela Argentina de T aekwon-do
Aclaración: Las palabras en coreano y japonés han sido romanizadas sin seguir sistema académico en particular, siguiendo el uso habitual de publicaciones en inglés. Las palabras con "Y deben ser pronunciadas según el ejemplo siguiente: "baji" (pantalón) se pronuncia como un porteño pronunciaría "bayi", las sílabas "gi" o "ge" deben pronunciarse como si, en castellano, tuvieran una "U" intermedia.Por ejemplo, "judogi" debe leerse "judogui" (lógicamente, la "U" es muda). Asimismo, la doble "O" ( por ejemplo, en Moo Duk Kwan, o T ang Su Do, o Soo Bahk Do) provienen del nombre pronunciado en inglés, y tienen el sonido de "U"
Terminos koreanos aplicados al Taekwondo
Terminos Generales
Escuela gimnasio: do jang
Espacio de practica : maru
Profesor: sabon
Cinturon: Ti
Alumno: jeja
Uniforme: dobock
Espacio de practica : maru
Profesor: sabon
Cinturon: Ti
Alumno: jeja
Uniforme: dobock
Ordenes
Firme: cha riot
Saludo: Kiong ye
Atencion: chum bi
Empezar: Shi jahk
Parar: Ku mahn
Volver a la posicion de atencion: bah ro
Saludo: Kiong ye
Atencion: chum bi
Empezar: Shi jahk
Parar: Ku mahn
Volver a la posicion de atencion: bah ro
miércoles, 2 de julio de 2008
miércoles, 18 de junio de 2008
EXAMEN
Felicitaciones July, diste un muy buen examen, ya falta muy poquito para llegar a cinturon negro !!!
sábado, 3 de mayo de 2008
TORNEO APERTURA
Felicitaciones Paula, Martin y Cristian por los resultados obtenidos en el torneo, tanto en formas como en combate !!!!!
sábado, 26 de abril de 2008
viernes, 25 de abril de 2008
TORNEO APERTURA
Se informa que el Torneo APERTURA 2008 y segundo calificatorio para el Campeonato Mundial NOTINGHAM 2009, que debía realizarse el día 19 de abril en el Club Gimnasia y Esgrima y fué postergado por razones ajenas a la organización, se realizará en las instalaciones del colegio SANTA ANA el día sábado 3 de mayo de 2008 Av. del Libertador N° 6145 (entre Mendoza y Olazabal)Entrada principal por calle Olazabal Autoridades 11.00 hs.Competidores 11.30 hs.Valor de entrada para público: 5 $ Dicho colegio se encuentra ubicado a 3 cuadras de la estación de tren Belgrano C -Ramal Retiro / Tigre - Barrancas de Belgrano
miércoles, 16 de abril de 2008
Conceptos del Taekwondo
QUE ES TAEKWON DO?
Es una versión de una forma antigua de combate sin armas practicado durante varios siglos en oriente. Taekwon Do se perfeccionó a su forma actual en Korea.
La traducción literal indica que TAE significa, salto, patada o empuje con el pie, KWON, significa puño cualquier acción de ataque o defensa con la mano. DO significa arte, camino o método. Taekwon Do indica la técnica de combate sin armas para autodefensa, involucrando aplicaciones técnicas de puños, patadas, bloqueos, empujes, intercepciones con mano, brazos y pie.
Para las personas koreanas Taekwon Do es mas que un mero uso de movimientos técnicos. Es también una manera de pensar y vivir, particularmente introduciendo un concepto y espíritu de estricta disciplina autoimpuesta y un ideal noble moral.
En estos días de violencia e intimidación, los cuales parecen plagar nuestra sociedad moderna, Taekwon Do permite nos permite poseer una delicada arma para defendernos a nosotros mismos, como así también derrotar a un oponente.
PRECEPTOS DEL TAEKWON DO
El aprendizaje de Taekwon Do esta basado y sustentado por los siguientes principios:
· Perseverancia: significa firmeza y constancia en la ejecución de los propósitos y resoluciones del animo. Es fundamental para adquirir tanto un alto grado en Taekwon Do, como cualquier otro objetivo de la vida. Nunca dejar de entrenar.
· Autocontrol: significa mantener un buen control sobre nuestras diferentes capacidades, tanto físicas como emocionales. La falta de auto-control ocasiona situaciones riesgosas tanto en el dojang como en la vida cotidiana.
· Integridad: significa ser honesto consigo mismo.
· Lealtad: significa el cumplimiento de ciertas tradiciones referidas a la fidelidad y el honor.
· Respeto – cortesía: nos referimos al miramiento de las convenciones sociales
· Espíritu indomable: implica mantenerse con coraje aun cuando tu y tus principios sean puestos a prueba.
VISIÓN DE LA ESCUELA ARGENTINA DE TAEKWON DO
La Escuela Argentina de Taekwon Do es una institución dedicada a la enseñanza y difusión del arte marcial, adaptada a nuestro país e integrada al mundo. Sus instructores, comprometidos con la excelencia en la enseñanza, comparten una misma concepción conforme a la cual la Escuela Argentina de Taekwon Do es:
· Una escuela que tiene por finalidad educar a través del movimiento perfeccionando el carácter y potenciando las capacidades físicas y mentales de los alumnos a fin de permitirles desarrollar al máximo su proyecto personal.
· Una escuela en que los logros y éxitos no son concebidos como excusa para la vanagloria, sino como evidencia de talento recibido que compromete éticamente a quien lo posee a ponerlo al servicio de sus semejantes y la sociedad en su conjunto.
· Una escuela en que se practica y enseña al arte marcial como el resultado del encuentro entre el saber de las generaciones de ayer y el esfuerzo de los practicantes de hoy por dominar y efectuar aportes creativas a su actividad, que constituye un medio para conocerse a sí mismos y comprender mejor al mundo que los rodea.
· Una escuela con vocación interdisciplinaria, que valora al conocimiento como un bien en sí mismo, en que las ideas son desarrolladas y respetadas en un ámbito de libertad y seriedad, nutriéndose del aporte de distintas culturas.
· Una escuela que se define a sí misma como autónoma en lo económico, político e institucional, y sostiene los principios democráticos de igualdad, libertad, respeto por la justicia y los derechos del hombre.
· Una Escuela que reconocer en la tolerancia y el respeto por el prójimo los pilares del progreso, y en correcto funcionamiento del principio de autoridad la base necesaria de la estabilidad de toda institución
· Una Escuela en permanente búsqueda del equilibrio, que busca armonizar la fortaleza con la suavidad, la libertad con el orden, lo individual en lo social, lo intelectual con lo físico, el realismo prudente y el optimismo esperanzado, para formar ciudadanos completos, aptos para la reflexión y prestos a la acción dentro de la comunidad.
· Una escuela que, alentando desarrollar la inteligencia en la mente, la fortaleza en el cuerpo y la virtud en el corazón de sus miembros, para que mejorando cada uno ayudemos a hacer un mundo mejor.
· Una escuela que contribuye a educar a través del movimiento, a generar la innovación en los procesos de enseñanza, contribuyendo para el logro de la paz y el mejoramiento de la calidad de vida y la condición humana.
HISTORIA
Las artes marciales coreanas muestran evidencias de su existencia desde hace miles de años. Murales antiguos en las paredes de Corea muestran al hombre en posiciones marciales típicas. Dibujos en tumbas reales en el área histórica Korguya (principios de 37 a. C.) son suficientemente numerosos para indicar que el Taekwon Do era un deporte nacional.
Desde 1910 hasta 1945, Corea cayo bajo dominio colonial japonés. Durante este periodo, los japoneses trataron de erradicar todo rasgo de cultura coreana. Inclusive la práctica de artes marciales coreana no fue tolerada.
Al finalizar la guerra, la gente coreana empezó la tarea de reparar el daño sufrido en su economía, su nación y su herencia cultural. El arte marcial tradicional una vez mas empezó a ser practicado. En 1955, un comité fue elegido para buscar un nombre y unir al arte marcial. El término Taekwon Do fue sugerido y aceptado oficialmente.
La Escuela Argentina de Taekwon Do fue fundada en el año 1980 a partir de la graduación de IV Dan de su actual director, Pedro Florindo. En sus primeros 20 años ha sobrepasado los 40.000 afiliados y cuenta en la actualidad con más de 300 instructores en la República Argentina.
Una parte importante de su plantel de instructores han tomado cursos y clases en el exterior con prestigiosos maestros, tanto de Taekwon Do como de otras artes marciales.
En el plano deportivo, la EAT fue ganando progresivamente puestos de mayor importancia a nivel internacional, coronando a nuestro país Campeón Mundial masculino por equipos en el año 2000, en Eindhoven, Holanda, éxito que volvió a obtener en el 2002 en USA.
La EAT ha sido reconocida tanto en nuestro país como en el mundo, como una institución de alto nivel deportivo y educacional. Esto permitió que Taekwon Do International, una de las organizaciones deportivas de Taekwon Do más prósperas del Mundo, confiara a la EAT la organización del 6ª Campeonato Mundial Abierto De Taekwon Do. El evento fue llevado a cabo con éxito, en noviembre del año 2002, en Miami, Florida, USA.
LAS CLASES DE TAEKWON DO
Cada clase responde al modelo implementado desde 1980 en la EAT, el cual compone todas las partes del Taekwon Do; la gimnasia, las formas básicas, las formas, defensa personal, medio combate, combate, con excepción de las roturas que se practican aisladamente en exámenes, competencias y exhibiciones.
Las clases mantienen vivas ciertas tradiciones típicas de las artes marciales coreanas. El saludo, ordenes básicas, y nombres de técnicas en general son expresadas en el idioma de origen del Taekwon Do la mayoría de las veces, por lo cual el alumno debe familiarizarse con algunos términos (véase mas adelante comandos requeridos).
Las clases de Taekwon Do son divertidas e interesantes, pero bien disciplinadas. Disciplina, sin Embargo, no significa castigo, mas bien entrenamiento. La disciplina es parte de la cortesía y el respeto hacia el instructor y compañeros de clase.
El instructor podrá dejar grupos practicando sin supervisión de tal manera que podrá prestar atención individual a cada alumno durante la clase. Cada alumno se halla comprometido a colaborar con la enseñanza de sus compañeros menos graduados, cuando el profesor lo indique.
Es una versión de una forma antigua de combate sin armas practicado durante varios siglos en oriente. Taekwon Do se perfeccionó a su forma actual en Korea.
La traducción literal indica que TAE significa, salto, patada o empuje con el pie, KWON, significa puño cualquier acción de ataque o defensa con la mano. DO significa arte, camino o método. Taekwon Do indica la técnica de combate sin armas para autodefensa, involucrando aplicaciones técnicas de puños, patadas, bloqueos, empujes, intercepciones con mano, brazos y pie.
Para las personas koreanas Taekwon Do es mas que un mero uso de movimientos técnicos. Es también una manera de pensar y vivir, particularmente introduciendo un concepto y espíritu de estricta disciplina autoimpuesta y un ideal noble moral.
En estos días de violencia e intimidación, los cuales parecen plagar nuestra sociedad moderna, Taekwon Do permite nos permite poseer una delicada arma para defendernos a nosotros mismos, como así también derrotar a un oponente.
PRECEPTOS DEL TAEKWON DO
El aprendizaje de Taekwon Do esta basado y sustentado por los siguientes principios:
· Perseverancia: significa firmeza y constancia en la ejecución de los propósitos y resoluciones del animo. Es fundamental para adquirir tanto un alto grado en Taekwon Do, como cualquier otro objetivo de la vida. Nunca dejar de entrenar.
· Autocontrol: significa mantener un buen control sobre nuestras diferentes capacidades, tanto físicas como emocionales. La falta de auto-control ocasiona situaciones riesgosas tanto en el dojang como en la vida cotidiana.
· Integridad: significa ser honesto consigo mismo.
· Lealtad: significa el cumplimiento de ciertas tradiciones referidas a la fidelidad y el honor.
· Respeto – cortesía: nos referimos al miramiento de las convenciones sociales
· Espíritu indomable: implica mantenerse con coraje aun cuando tu y tus principios sean puestos a prueba.
VISIÓN DE LA ESCUELA ARGENTINA DE TAEKWON DO
La Escuela Argentina de Taekwon Do es una institución dedicada a la enseñanza y difusión del arte marcial, adaptada a nuestro país e integrada al mundo. Sus instructores, comprometidos con la excelencia en la enseñanza, comparten una misma concepción conforme a la cual la Escuela Argentina de Taekwon Do es:
· Una escuela que tiene por finalidad educar a través del movimiento perfeccionando el carácter y potenciando las capacidades físicas y mentales de los alumnos a fin de permitirles desarrollar al máximo su proyecto personal.
· Una escuela en que los logros y éxitos no son concebidos como excusa para la vanagloria, sino como evidencia de talento recibido que compromete éticamente a quien lo posee a ponerlo al servicio de sus semejantes y la sociedad en su conjunto.
· Una escuela en que se practica y enseña al arte marcial como el resultado del encuentro entre el saber de las generaciones de ayer y el esfuerzo de los practicantes de hoy por dominar y efectuar aportes creativas a su actividad, que constituye un medio para conocerse a sí mismos y comprender mejor al mundo que los rodea.
· Una escuela con vocación interdisciplinaria, que valora al conocimiento como un bien en sí mismo, en que las ideas son desarrolladas y respetadas en un ámbito de libertad y seriedad, nutriéndose del aporte de distintas culturas.
· Una escuela que se define a sí misma como autónoma en lo económico, político e institucional, y sostiene los principios democráticos de igualdad, libertad, respeto por la justicia y los derechos del hombre.
· Una Escuela que reconocer en la tolerancia y el respeto por el prójimo los pilares del progreso, y en correcto funcionamiento del principio de autoridad la base necesaria de la estabilidad de toda institución
· Una Escuela en permanente búsqueda del equilibrio, que busca armonizar la fortaleza con la suavidad, la libertad con el orden, lo individual en lo social, lo intelectual con lo físico, el realismo prudente y el optimismo esperanzado, para formar ciudadanos completos, aptos para la reflexión y prestos a la acción dentro de la comunidad.
· Una escuela que, alentando desarrollar la inteligencia en la mente, la fortaleza en el cuerpo y la virtud en el corazón de sus miembros, para que mejorando cada uno ayudemos a hacer un mundo mejor.
· Una escuela que contribuye a educar a través del movimiento, a generar la innovación en los procesos de enseñanza, contribuyendo para el logro de la paz y el mejoramiento de la calidad de vida y la condición humana.
HISTORIA
Las artes marciales coreanas muestran evidencias de su existencia desde hace miles de años. Murales antiguos en las paredes de Corea muestran al hombre en posiciones marciales típicas. Dibujos en tumbas reales en el área histórica Korguya (principios de 37 a. C.) son suficientemente numerosos para indicar que el Taekwon Do era un deporte nacional.
Desde 1910 hasta 1945, Corea cayo bajo dominio colonial japonés. Durante este periodo, los japoneses trataron de erradicar todo rasgo de cultura coreana. Inclusive la práctica de artes marciales coreana no fue tolerada.
Al finalizar la guerra, la gente coreana empezó la tarea de reparar el daño sufrido en su economía, su nación y su herencia cultural. El arte marcial tradicional una vez mas empezó a ser practicado. En 1955, un comité fue elegido para buscar un nombre y unir al arte marcial. El término Taekwon Do fue sugerido y aceptado oficialmente.
La Escuela Argentina de Taekwon Do fue fundada en el año 1980 a partir de la graduación de IV Dan de su actual director, Pedro Florindo. En sus primeros 20 años ha sobrepasado los 40.000 afiliados y cuenta en la actualidad con más de 300 instructores en la República Argentina.
Una parte importante de su plantel de instructores han tomado cursos y clases en el exterior con prestigiosos maestros, tanto de Taekwon Do como de otras artes marciales.
En el plano deportivo, la EAT fue ganando progresivamente puestos de mayor importancia a nivel internacional, coronando a nuestro país Campeón Mundial masculino por equipos en el año 2000, en Eindhoven, Holanda, éxito que volvió a obtener en el 2002 en USA.
La EAT ha sido reconocida tanto en nuestro país como en el mundo, como una institución de alto nivel deportivo y educacional. Esto permitió que Taekwon Do International, una de las organizaciones deportivas de Taekwon Do más prósperas del Mundo, confiara a la EAT la organización del 6ª Campeonato Mundial Abierto De Taekwon Do. El evento fue llevado a cabo con éxito, en noviembre del año 2002, en Miami, Florida, USA.
LAS CLASES DE TAEKWON DO
Cada clase responde al modelo implementado desde 1980 en la EAT, el cual compone todas las partes del Taekwon Do; la gimnasia, las formas básicas, las formas, defensa personal, medio combate, combate, con excepción de las roturas que se practican aisladamente en exámenes, competencias y exhibiciones.
Las clases mantienen vivas ciertas tradiciones típicas de las artes marciales coreanas. El saludo, ordenes básicas, y nombres de técnicas en general son expresadas en el idioma de origen del Taekwon Do la mayoría de las veces, por lo cual el alumno debe familiarizarse con algunos términos (véase mas adelante comandos requeridos).
Las clases de Taekwon Do son divertidas e interesantes, pero bien disciplinadas. Disciplina, sin Embargo, no significa castigo, mas bien entrenamiento. La disciplina es parte de la cortesía y el respeto hacia el instructor y compañeros de clase.
El instructor podrá dejar grupos practicando sin supervisión de tal manera que podrá prestar atención individual a cada alumno durante la clase. Cada alumno se halla comprometido a colaborar con la enseñanza de sus compañeros menos graduados, cuando el profesor lo indique.
miércoles, 12 de marzo de 2008
domingo, 9 de marzo de 2008
sábado, 8 de marzo de 2008
jueves, 6 de marzo de 2008
miércoles, 5 de marzo de 2008
martes, 4 de marzo de 2008
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